Petit peuple bantou qui n’occupe que quelques villages, l’un sur le Haut Ikoye Vieux Mimongo, les autres sur l’Ogooué inférieur, entourés, à l’ouest et à l’est, d’immenses contrées de forêts désertes.

Nom et parentés

Mushimba singulier, Basimba pluriel.

Peuples parents

Kandi (Okandé), Mitshogo, Bapindji. Se comprennent sans interprètes.

Parenté (par alliance, mais non linguistique) avec Massangou, Eshira.

Origines et histoire

Il y avait un oiseau qui mangeait les hommes. Il s’appelait Mbéa et vivait dans la plaine de Motové. Mbéa est le nom de l’aigle royal en Simba et en Tshogo. Les Massango l’appellent Ngagnoni. Mitsogo et Massango racontent aussi cette histoire. Les hommes se sont réfugiés en forêt, venant par I’lvindo, ont débouché à Ngoaya, près de Boué. Les Babongo ont montré la route. Ceci se passait avant la venue à Boundji, il v a si longtemps qu’on ne sait pas.

Organisation de la société

Les forgerons faisaient de petites haches. Les vêtements étaient en écorce de l’arbre moko (20) battue, et fixés à la ceinture par une ficelle végétale. Il y a moins de cent ans, on a vu apparaître les tissus de raphia. Appelé bété en tsogo, tongo en sangou, akiia en akélé. Tous ces peuples ont employé l’écorce avant le raphia.

Lors de la migration, les ancêtres dormaient dans des cases de feuilles rondes, comme les Babongo. Plus tard, au temps du grand-père de mon père, on a fait des maisons comme aujourd’hui, mais beaucoup plus petites. On rampait pour y entrer et il n’y avait qu’une porte.

La famille est patrilinéaire. Les enfants sont hérités par l’oncle paternel. Mais la dot, remise au père, est partagée par lui avec l’oncle maternel.

Source :

L’HOMME D’OUTRE-MER , Collection publiée par le Conseil supérieur des Recherches sociologiques d’outre-mer et par l’Office de la Recherche Scientifique et Technique Outre-Mer Nouvelle Série N° 6, Hubert DESCHAMPS, Gouverneur E, R.,

Directeur des Sciences humaines à l’Office de la Recherche Scientifique et Technique Outre-Mer, Chargé de mission par le Centre National de la Recherche Scientifique, TRADITIONS ORALES ET ARCHIVES AU GABON, Contribution à l’ethno-histoire, ÉDITIONS BERGER-LEVRAULT 5, rue Auguste-Comte PARIS (VI)

1962.